ПРЕДЫДУЩИЕ СТАТЬИ [начало] | [конец] ПОСЛЕДУЮЩИЕ СТАТЬИ | ||||||||||
| Филофей (инок) | |||||||||||
| Филофей (инок и игумен) | |||||||||||
| Филофей (в миру Тимофей Григорьевич Успенский) | |||||||||||
Философова Анна Павловна | |||||||||||
| Философов Михаил Михайлович | |||||||||||
ПРЕДЫДУЩИЕ СТАТЬИ [начало] | [конец] ПОСЛЕДУЮЩИЕ СТАТЬИ | ||||||||||
| Филофей (инок) | |||||||||||
| Филофей (инок и игумен) | |||||||||||
| Филофей (в миру Тимофей Григорьевич Успенский) | |||||||||||
| Философова Анна Павловна | |||||||||||
| Философов Михаил Михайлович | |||||||||||
илофей (Лещинский) - митрополит сибирский, просветитель сибирских инородцев. Малоросс по происхождению, Ф. родился в 1650 г.; образование получил в киевской духовной академии. Петр ВеликийФ
, занятый мыслью о крещении сибирских инородцев, выбрал для этого дела Ф. В 1702 г. Ф. прибыл в Москву, хиротонисан в митрополита сибирского и немедленно с несколькими помощниками отправился в Тобольск. Здесь он обнаруживает энергическую деятельность, пишет "доносительные статьи" Петру Великому, вызывает миссионеров и учителей из Киева, открывает в Тобольске славянскую школу для духовенства. В 1704 г. Ф. снаряжает миссию из двух монахов к Хутухте в Монголию, но неудачно. В 1705 г. отправленная им на Камчатку миссия архимандрита Мартиниана крестит камчадалов, а Ф. заводит сношения с остяцким князем Шешукой и обдорским Тучабалдой. В 1707 г. Ф. отправляет миссионеров к березовским и сургутскими остякам. Борьба со светскими властями, страшные беспорядки в сибирской митрополии и суровый климат надломили здоровье Ф.; он принужден был оставить кафедру и удалиться на покой в Тюменский монастырь, приняв схиму с именем Феодора. В 1710 г. Ф. получил царскую грамоту с предписанием отправиться лично на проповедь в землю остяков и вогул, но, по болезни, только в 1712 г. мог приступить к исполнению указа; совершил несколько дальних поездок, построил много церквей, проник даже в дикую страну на реке Конде. После смерти митрополита Иоанна Ф. вновь занял сибирскую митрополию. Вновь уволенный на покой в 1720 г., Ф. жил в большой бедности, продолжая заведовать делом христианской миссии в Сибири. Сам он теперь редко оставлял монастырь (Тюменский), но под его руководством трудились многие из бывших его спутников. В 1726 г. Ф. предпринял последнее путешествие к обдорским остякам. Скончался в 1727 г. По донесению Святейшему Синоду сибирского митрополита Антония , Ф. обратил в христианство более 40 тысяч инородцев обоего пола. Литература. Архимандрит Мелетий "Древние церковные грамоты Восточно-Сибирского края (1653 - 1726) и сведения о Дапурской миссии" (Казань, 1875); "Описание документов и дел Святейшего Синода. Т. VII. Памятники Сибирской истории XVIII века" (книга 2); А. Сулоцкий "Святитель Ф., в схиме Феодор, просветитель сибирских инородцев" (Омск, 1882); его же "Святитель Ф., митрополит сибирский и тобольский" (ib., 1882); его же "Тобольские и томские архиепископы" (Омск, 1881); Н. Абрамов "Святитель Филофей, в схиме Феодор, просветитель сибирских инородцев" (Омск, 1882); протоиерей М. Путинцев "Митрополит-схимонах Феодор, просветитель сибирских язычников" ("Душеполезное Чтение", 1887, январь); Буцинский "Крещение остяков и вогулов при Петре Великом" (Харьков, 1893).
См. также статьи:
Потоцкие .
