ПРЕДЫДУЩИЕ СТАТЬИ [начало] | [конец] ПОСЛЕДУЮЩИЕ СТАТЬИ | ||||||||||
| Лжепетр (самозванец эпохи Смуты) | |||||||||||
| Лжепетр (Ларион Стародубцев) | |||||||||||
| Лжедимитрий III | |||||||||||
| Лжедимитрий II | |||||||||||
Лжедимитрий I | |||||||||||
ПРЕДЫДУЩИЕ СТАТЬИ [начало] | [конец] ПОСЛЕДУЮЩИЕ СТАТЬИ | ||||||||||
| Лжепетр (самозванец эпохи Смуты) | |||||||||||
| Лжепетр (Ларион Стародубцев) | |||||||||||
| Лжедимитрий III | |||||||||||
| Лжедимитрий II | |||||||||||
| Лжедимитрий I | |||||||||||
жесимеон - самозванец, по показаниям, данным под пыткою, Семен Иванович Воробьев, лохвицкий мещанин, подданный князя Вишневецкого; жил-де он на Дону, познакомился там с Иваном Миуским (товарищем РазинаЛ
) и по его почину принял имя в младенчестве умершего царевича Симеона Алексеевича (1665 - 1669); пошел в Запорожье (1673), где сделался игрушкою в руках недовольного Москвою кошевого Серка . Делая вид, что верит Лжесимеону и думает об его возвращении в Москву, Серко в сущности хотел только использовать его в своих сложных отношениях к Москве и ее гетману Самойловичу . В 1674 г. Серко, уладившись с Москвою, выдал ей Лжесимеона, который после жестоких пыток был казнен. Лжесимеон был скорее всего знаменем донской и запорожской голытьбы, мечтавшей воскресить недавно похороненную Разиновщину. С Разиным Лжесимеон сам сплетает свою биографию, с ним его связывает Миуск, разиновский мотив живет в его программе: "побить бояр". Мысль о том, что Лжесимеона выставили поляки, едва ли верна. Подробности его самозванства нам неизвестны. - См. Н. Костомаров "Самозванец Лжецаревич Симеон. Исторический рассказ" ("Исторический Вестник", 1880, № 1); Д. Иловайский "История России", V, (у обоих указаны источники, особенно у Иловайского, прим. 34).
