ПРЕДЫДУЩИЕ СТАТЬИ [начало] | [конец] ПОСЛЕДУЮЩИЕ СТАТЬИ | ||||||||||
| Абрамович Николай Яковлевич | |||||||||||
| Абрамович Михаил Соломонович | |||||||||||
| Абрамович Дмитрий Иванович | |||||||||||
| Абрамович Владимир Яковлевич | |||||||||||
Абрамов Яков Васильевич | |||||||||||
(-10) |
ПРЕДЫДУЩИЕ СТАТЬИ [начало] | [конец] ПОСЛЕДУЮЩИЕ СТАТЬИ | ||||||||||
| Абрамович Николай Яковлевич | |||||||||||
| Абрамович Михаил Соломонович | |||||||||||
| Абрамович Дмитрий Иванович | |||||||||||
| Абрамович Владимир Яковлевич | |||||||||||
| Абрамов Яков Васильевич | |||||||||||
(-10) |
брамович, Соломон Моисеевич, выдающийся жаргонный писатель, известный под псевдонимом Менделе Мохер Сфорим (Менделе-книгопродавец). Родился в 1836 году. Выступил с публицистическими статьями о воспитании и перевел на древнееврейский язык естественную историю профессора ЛенцаА
. Вскоре он пришел к убеждению, что к народу следует обращаться на доступном ему языке, и он стал писать почти исключительно на жаргоне. Огромный успех имела его повесть "Кляча" (1873), где, под видом несчастной, больной, всеми гонимой клячи изображена жизнь русского еврейства, угнетаемого правительственными мерами. В рассказе "Фишка Хромой" дана картина общественного строя нищих: еврейство, иногда живущее со дня на день, не знающее утром, где оно проведет ночь, не имеющее никаких определенных занятий, охарактеризовано как старая большая торба, иногда порожняя, иногда наполняющаяся то одним мусором, то другим. Под влиянием погромов 1880-х годов А., снова вернувшись к древнееврейскому языку, написал несколько повестей и рассказов, в которых, помимо представителей старого еврейства, фигурируют и люди нового поколения, стремящиеся в Палестину - подальше от погромов. - На русском языке некоторые произведения А. напечатаны в "Восходе", в "Жизни" и отдельно. Некоторые произведения А. имеются и на польском языке.
См. также статьи:
Абрамович Михаил Соломонович .
