ПРЕДЫДУЩИЕ СТАТЬИ [начало] | [конец] ПОСЛЕДУЮЩИЕ СТАТЬИ | ||||||||||
| Зайцев Николай Лазаревич | |||||||||||
Зайцев Варфоломей Александрович | |||||||||||
| Зайцев Борис Константинович | |||||||||||
| Зайцев Алексей Михайлович | |||||||||||
| Зайцев Александр Михайлович | |||||||||||
ПРЕДЫДУЩИЕ СТАТЬИ [начало] | [конец] ПОСЛЕДУЮЩИЕ СТАТЬИ | ||||||||||
| Зайцев Николай Лазаревич | |||||||||||
| Зайцев Варфоломей Александрович | |||||||||||
| Зайцев Борис Константинович | |||||||||||
| Зайцев Алексей Михайлович | |||||||||||
| Зайцев Александр Михайлович | |||||||||||
айцевский Алексей Яковлевич - "богослов" поморского старообрядческого толка (1759 - 1803). Его сочинения, оставшиеся в рукописях, имели предметом: 1) полемику с православной церковью по вопросу о крещении и вообще против "новшеств" патриарха Никона (20 ответов его "никонианам" были известны митрополиту Платону ); 2) полемику против федосеевцев по вопросу о браке (Зайцевский доказывал возможность таинства брака без повенчания в церкви); 3) полемику против учения поповцев о действительности священства в священниках, переходящих из православной церкви. Зайцевский признавал учение о пришествии в мир антихриста. Он писал стихи, славился как хороший зодчий (построил покровскую часовню в Москве, разрушенную, по распоряжению правительства, в 1837 г.). - См. Н. Попов "Сборник для истории старообрядства" (т. II, Москва, 1866, каталог П. Любопытного); Дружинин "Писания русских старообрядцев" (СПб., 1912).З
